命運的安排總是出人意料，七年前一向健康的母親無預警地昏倒，經搶救無效後，面對至親的驟逝，除了錯愕與感傷之外，更驚覺生命的脆弱與無常，促使自己思索生命的意義，以及人死後會去哪裡的問題。

　　曾經有一段時間覺得所謂的「好人有好報」，不過是勸人行善的方便罷了，人生短暫何不多愛自己一些，錯將多愛自己的方式定義為盡情吃喝玩樂，生活過得忙碌、多彩卻不真實。

　　偶然的因緣接觸了佛法，解答了我的疑惑，了解世間一切事物皆是緣起性空，有生就有滅，並無一個恆常不變的事物，讓我得以放下，坦然面對愛別離的痛苦；更進一步透過佛教三世因果論，對因果有更正確的認識，所謂「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」，透過無盡過去與未來的生生世世，來看現在這一生的一切遭遇，便不會覺得有任何不合理的事了。

　　除了解答心中的疑惑外，生活中遇到種種不如意的事情時，也會試著運用佛法來面對困難，當自己靜下心來整理思緒時，就會發現很多的事與願違其實是自我所招感。就像是買了一件穿不下去的美麗衣服，雖然擁有卻不實際，每次看到時總是很有罪惡感地覺得自己貪吃，導致穿不出苗條的身形，又或者是為了穿得下而挨餓受苦、自我折騰。若是當初採買時，能購買大一號的尺寸或是作其他選擇時，就不會產生花錢又找罪受的問題了。自己是否看清事情的真相，真正需要且必須在意的是什麼？若只是因為想要的太多，最根本的方式就是減少欲望；從另一方面想，若是順了自己的意，是否就造成別人的不方便？人我之間的衝突常常就是如此，我要方便，他也要方便，在方便自己的當下是否造成別人的困擾？隨意亂丟垃圾或違規占用公用空間就是一例，了解人我的分際，不取非自身所有的事物，就可減少不必要的紛爭與衝突。當然也會有一些是自己努力不夠或無法改善的狀況，遇到這些問題時，就必須提起正念，除了繼續努力提升之外，也要讓自己的身心安住，不要被外境所轉；接下來就是要隨順因緣，往自己的目標努力，或是修行忍辱，度過困難，在在都要提起自己的覺性與智慧。

　　雖說人生不如意十之八九，但在學佛之後，自己看待周遭人事物的角度，不再只是從單一方向著眼，而是了解無常的真理，進而懂得珍惜並把握當下的因緣；也藉由因果的概念，注意生活中的每個細行，更透過轉念的修為，讓自己在面對同樣的外境時，能夠有不同的心境體認。若說人生是不斷地探索與學習，那就讓我們先從懂得珍惜所擁有的，善待生命中的不圓滿開始，進而學習先賢的智慧與慈悲，提起覺性，安住當下；同時幫助他人，以及設身處地為他人著想，共同為人間淨土而努力，那生命的意義自然就在其中了。