物质文明发达后，刺激每个人想要拥有的更多。在日常生活当中，面对五花八门的诱惑，要能不被欲念所缚，是否作得了主，就要看自己的定力了。在诸多新闻报导中，有的人因得不到想要的，在欲望的驱使下，使用不正当手段，因此种下了不可收拾的后果。

　　经云：「有求皆苦，无求即乐。」现代人需要的不多，想要的太多，因而衍生出诸多烦恼，因此无穷的欲望即是烦恼的根源。记得担任殿堂巡礼解说时，常在弥勒佛前询问来访游客，想不想和弥勒佛一样欢喜自在？每个人都回答：「当然想啊！」可见欢喜自在也是大众所追求的。

　　想要欢喜自在，除了要有不比较、不计较、不贪求、不分别的心外，还要有智慧。面对欲望时，先思惟是需要还是想要，进一步降伏自己的欲望。举例来说，对于一件喜爱的东西，如果只是想要而不是需要，我会思惟：「好吧！就把它寄放在老板这里，老板保管得一定比我好，等我需要时再来。」通常过一段时间，你会发觉根本不需要这些东西。当我们能降伏自己的欲望，心即不会为其所缚，自然不会心生烦恼，即能安详自在。

　　想要降伏烦恼、习气，惟有依靠佛法的智慧。佛陀是大医王，能因病施药，所以要消除贪欲，惟有勤修戒、定、慧。《六祖坛经》记载，神秀大师云：「身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。」修行就是要时时觉察、觉照，检讨反省，借由事相上的修为而入理，达到清楚明白、处处作主的境界。这念心提得起、放得下，即能欢喜自在。

　　感恩导师　^上惟^下觉大和尚的慈心悲愿，不忍众生苦，不忍圣教衰，于海内外成立精舍，派任法师驻锡，弘扬佛法，让忙碌的现代人能方便听法；透过佛法的薰修，不仅自心清净，更能促进社会祥和，提升良善风气。愿自己在菩提道上精进不懈，发菩提心，永不退转。