从小到大,一直都是跟着爸妈有一搭没一搭地拜佛,听了很多、很棒的道理,也实践在生活中,但,我不懂为什么要拜佛?也不了解为什么要遵守那么多戒律?因果轮回、福报、业障等佛教专业术语经常在耳边回荡,可是当我静下心来思考这些东西是否真的存在时,愈想愈觉得自相矛盾。不了解,自然就无法完全认同,但为了家庭和乐,往往硬着头皮去做,总觉得拜佛的出发点好像只是为了「尽孝道」。
既然如此,为什么要参加禅七呢?是被父母强迫的吗?不!这次是我自己想去尝试的!因为禅七就是要我们专注在「无念」上面,只要心中没有了念头,智慧就会显现。对于这样的境界实在感到好奇,于是评估自己对于禁语、打坐还有吃素没有太大的障碍后,便报名参加。我想即使没有感受到禅七应该要体悟到的,就当作是一种特别的体验,而且外头哪里可以找到让自己一口气沉淀七天的活动呢?所以不管怎么算,都觉得自己此趟禅七行肯定是「稳赚不赔」。
第一天,主七见灯和尚在起七茶会时提到「赵州茶」的由来及典故,并且问大家:「喝茶的是谁?」「如果是自己,那又是哪一个你呢?过去的你、现在的你还是未来的你呢?」「你,又是谁?」「想通了,喝的就是赵州茶,没想通,也没关系,喝的就是乌龙茶。」主七和尚希望我们除了在禅七期间能坐到一支好香外,还可以想一想这个问题。
头两天,除了严重的睡眠不足及睡眠品质不佳外,其他部分倒也还适应良好。或许我人生的上一个阶段是当兵,所以按表操课本来就驾轻就熟。当时的我也怀疑这种程度的无念,真的会让智慧现前吗?当兵时我就经常保持在这样的状态,也没感觉有什么太大的变化呀?但才来两天而已,还不能这么快下定论,之所以要七天,一定有它的道理存在!
果然到了第三天,听完了主七和尚的开示,人生中第一次体会到「法喜充满」的感觉。主七和尚解释「无住生心」之「住」的真正意义时,终于解开我多年的疑惑。「住」,就是执着的意思,但此执着非过去我们所认知的「执着」,因此我们都被字面上的解释给束缚住了!记得以前爸爸常说我对于音乐过于「执着」,我则反问:「法师们常劝人不要执着,可是他们对于佛法不也是一种执着的表现吗?」爸爸当然回答不出来,因为这根本自相矛盾,但佛法这么有智慧的宗教,怎么可能会自打嘴巴呢?一定有什么是我们不了解的!
原来,只要清楚明白,在不违背道德伦理、没有贪瞠痴、拥有正知正见的情况下,就是该尽力去做的事,不论最后是成是败,都要放下。进一步解释,「无住生心」真正的意义不是目空一切,对于什么事情都不在乎、不执着,而是要放掉「无谓」的执着。我一听完,心中涌起一股莫名的踏实感。之后,导师 上惟下觉大和尚也开示大众:「科学就是一种以『心』为出发点的智慧结晶,不管做什么事,都要以人为本、以心为本。」了解这些道理后,就会发现佛法真的一点都不自相冲突,原来佛法即是心法,主七和尚不断地强调「明心见性,见性成佛」,用数学的方法表示:明心=见性=成佛,所以,心=佛。
原来自己的心就是佛,换句话说,就是要相信自己! 导师在开示时也提及,有些人拜石头公、拜孙悟空也很灵验,为什么呢?因为心诚则灵!曾经红极一时的畅销书《秘密》,最后的秘密也就是「相信」两个字,只要你相信了,心作用了,力量就会非常强大!
除此之外,不只佛教,中国人本身也很喜欢用「悟」这个字。「悟」就字面上来解释,就是理解的意思,理解什么呢?把「悟」字拆开来看,不就是「吾心」吗?原来,清楚明白地理解自己内心的声音,就是「悟」,老祖先在造字时早就把人生的答案告诉我们了!因此,当我知道「我」正在专心听讲时,这就已经足够了,其他如打坐、拜佛、念经、修福报等,都只是帮助我们找到自己的「方便法门」。我也终于了解到,这才是佛法的全貌!
这几天,主七和尚在开示时也不断地提到,要知其然,更要知其所以然,也就是不但要知道这件事,更要了解这件事的来龙去脉。深入一点,则是对任何事都要抱持合理的怀疑态度,不可以人云亦云,盲目地随从。
在第五天团参时,我也听到一个全新的概念――「忏悔、改正,然后放下」,这是我从未想过的。主七和尚开示:「虽然很多人笃信佛法,但往往遇到一些不顺或障碍,就会怪罪于自己业障太重,这是不对的,应该连这个都要放下!智慧只是帮助我们缩短成就一件事情的距离,但并不代表不会失败,也不代表一定会成功;失败了,也不表示方向一定是错的,只是有时因缘不具足;成功了,也不表示下次就不会失败。凡事都要提得起,放得下。」
另外,主七和尚也把之前在禅修班听过的「没有声音也是一种声音」的例子重新讲述一遍,这次我总算听懂了,原来一切都是心的作用!以困扰我七天的室友打呼声为例,因为心一直在对「打呼声」起作用,所以自然无法好好入睡;应该要把心收回来,「专注」在睡觉这件事上面,知道有人在打呼,但只要不起作用,就如同「没有声音」一样。
这几天下来,虽然没有完全做到主七和尚所提醒的「妄想来,让它来;妄想去,让它去」,但,渐渐地,妄想愈来愈少,就愈能感受到无念的境界。如果要用简单的一两段话来形容打完禅七的感觉,我会说:「尽管身体是疲惫的,但心灵却是富足的,就像是磁碟重组一般,将脑袋中当初没整理好的、中毒的部分统统处理完毕。」因此所有的一切都顺畅了起来,脑中的思绪就像沉淀的清水那般干净。所谓的智慧现前,也不是真的变聪明了,而是因为恢复了本来就应该发挥的效能,也就是佛法中所提到的「人人本具清净心」的道理。
此次禅七的最大收获就是「踏实感」,了解到生活中很多事情跟佛法是不冲突的,重点在于心要清楚明白。我也终于体会到为什么坐禅至少需要七天的道理,那是一种极度深层的心灵对话,也难怪法师们总是说回山打七是充电!尽管我已找到心的方向,但定性还是不够,惰性也太强,还是要不断地虚心修行,只要继续参究下去,总有一天会有所成就的!
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