大学时代热爱爬山，常常跟社团好友规划攀登百岳或探勘一些未曾有人走过的新路线。当时GPS还未开放民间使用，所以攀登前必须搜集资料、利用地图来规划路线。上山后，则凭藉着平日习得的技能与手中的指南针，定位出自己在地图上的位置，并且适时地修正方向，以确保走在正确的路线上。

　　人生的道路是否也如同登山一样，是在探勘一条我们未知的道路呢？大学时代的我常常反问自己，人生的目的是什么？是赚大钱、建大功、立大业吗？还是在寻求一种心灵上的成长？这两者之间是否彼此互相冲突呢？为了解开这个谜团，当时我也常常阅读一些心理学、生死学之类的书籍杂志。可是，对答案仍一无所知。

　　入社会工作、娶妻生子后，慢慢开始面对许许多多的压力与难题，过去的问题依然困扰着我，新的问题也不断地产生，无力解决的我只能选择逃避与忽视问题。其间所受的身心煎熬，虽不至于痛苦万分，却也显得十分无奈。此外，没上禅修班前，也不懂得要降伏自己的瞠心，在工作上或家庭生活中，常因没耐性而与同事、家人起争执，甚至一言不合就挂客户的电话。

　　这段期间，虽然偶尔因同修的邀约，参加过几次中台山的活动，但仅止于单纯的出坡、发心，不曾起过参加禅修班的念头，甚至还有一丝丝抗拒的心理。直到有一天，我参加精舍的药师法会，法师庄严的梵呗与那一声声的木鱼声，直敲入我内心深处，令我感动万分。从那时起，我才开始上禅修班，发心领职司，学习做一位佛弟子。

　　记得禅修班的第一堂课，住持法师为我们开示，佛是觉悟的圣者，佛性人人本具，只因妄想执着而不现前。要让本具的佛性现前，就要觉知、省察自心所生之贪、瞠、痴等烦恼，进而对治烦恼，改过迁善，不为此等烦恼所困。所以导师 ^上惟^下觉大和尚在开示中常常提醒我们：「修行学佛就是要揪出心中的贼人，降伏它，让本具的佛性现前。」在慢慢薰修学习之后，现在我懂得要时时刻刻提起觉性，在瞠念生起前降伏它，也学着面对境界时能止心不动，不随境转。而这一切，都要感恩精舍住持法师，除了让我们了解佛法的道理外，更让我们有发心的机会，能够真正落实 导师所教导的「静中养成、动中磨链」。

　　此刻的我发现人生虽然如登山一般，会遇到许许多多的困境与岔路，可是它不是一条未知的道路，因为佛陀早已为我们指出一条迈向人间净土的大道。只要认清佛性人人本具，心、佛、众生三无差别，就是找到了路头。而佛、法、僧三宝就是我们人生道路上的GPS，只要我们时时提起觉性，依循着佛陀的教诲，在法师的引领下精进用功、勤修福慧，即使面对再困难的抉择，也不会走错路，更不会走冤枉路。