每個人都有根深柢固的習性，我也不例外。學佛前，生活充滿了嫉妒心、分別心……心中的那把尺無時無刻不在衡量別人，比自己好的就心起嫉妒，比自己差的就瞧不起。此外，永無止盡的追求物欲，不僅要用好的，還要穿好的、住好的……在追求這些物質時，無形中也傷害了很多人、造了很多業而不自知。

　　自從到精舍上禪修課後，懂得覺察、覺照，發覺心中的那把尺已不同往昔，那刻度是慈悲的、平等的，也了解「有求皆苦，無求即樂」的道理，生命並不是建立在物質的享樂上，還有更多有意義的事情可做。

　　學習佛法、了解因緣果報的道理後，將禪修課所學的教理落實在日常生活中，時時反觀自照，收攝六根，發現很多事情都可以看得破、放得下，不再怨天尤人。如何收攝六根？不去看別人的缺點，不說他人的是非。因為在批評別人時，不僅沒有時間觀照自己，同時也容易造業，所以六根不要向外攀緣，讓生活單純，自然家庭、公司、社會和樂融融。

　　經云：「若人靜坐一須臾，勝造恆沙七寶塔，寶塔猶須化為塵，一念淨心成正覺。」靜坐可以讓自心保持清清楚楚、了了分明，不妄想、不昏沈，遇到逆境時，可以很冷靜地思惟，進而解決問題。但一般人遇到困難、逆境時大多會亂了方寸，轉而發脾氣、遷怒別人或到處求神問卜。如果能保持清楚明白，知道什麼時候該收、什麼時候該放，當下都能拿捏得恰到好處，那麼做任何事都能水到渠成。所以靜坐是我每天要做的功課，雖然才初初上路，希望有一天也可體悟出菩薩「禪悅為食」的箇中滋味！

　　導師　^上惟^下覺大和尚常說「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」，當我以慈悲心去看待眾生時，就很想幫助他們，讓他們也可以自在、安樂的生活。在這過程中所遇到的困難、境界，或者身體上的疲憊都不算什麼，如同《金剛經》云：「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。」很慶幸自己學佛，知道所有境界皆唯心所造，有了行菩薩道的願心，可以自利利他，怎還會有分別心、嫉妒心呢？此外，應珍惜這些福報及智慧，而且還須時時提醒自己「修一切善，不執著一切善」，才不會有得失心，當然生活就可以自在圓滿！