今天风和日丽、气温适中，是个适合走路上班的好天气，于是踏着轻松的步伐去学校。进入教室，一股不寻常的气氛迎面而来，只见班上的孩子一个在擦药、一个趴在桌上哭得很伤心，其他孩子有的一脸茫然，有的马上跑过来想告诉老师刚才发生的事。

　　面对这样的动乱，觉察到自己内心即将爆发的情绪，于是赶紧调整念头，提醒自己要好好冷静处理，千万不可以发脾气，以免增添乱象。因此，自己先安抚好正在哭泣的孩子，接着察看擦药的孩子伤势如何，顺便交代其他孩子做好每天的例行事务，此时才想起自己的早餐还没吃，而等一下就要上课了。唉！因美好的早晨所带来轻松愉悦的心情，早已消逝于九霄云外。

　　生活中，每天都在上演不同的戏码，这些戏码的内容各不相同，甚至戏中有戏，戏外有戏；我的感受、你的感觉彼此不断地交互影响着，错综复杂，非常精彩。身为主角、配角的我们，就在这些戏码中演出，往往沉溺其中的感受，忘了自己到底是谁？

　　一件完好的物品，下一刻可能就会损坏；好友平日相处融洽，但也可能因一件小事而反目成仇。这些境界虽然有苦有乐，但往往是苦多乐少，令人难过沮丧，不可自拔。是境界带给我们不愉快的感受吗？如果是，为什么同样的事情发生在别人身上，感受又不相同呢？静下心来思惟境界的本质，发现境界本身并无好坏，而是随着我们的心情、观念而异，看到的境界自然也就五颜六色，各不相同，所以古德说：「境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起，妄情既不起，真心任遍知。」如果不了解其中的道理，每每感慨人生变化无常，心情自然随之起舞。

　　「诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。」了解境界的本身无好无坏，摘下有色的眼镜，回归本具的这一念清净心，重新出发，发现朋友之间的争执可能来自于观念不同或表达失当而致沟通不良，物品原来是因为使用不当而造成损坏。更正原本错误的做法，反目成仇的朋友言归于好，损坏的物品维修以后，可以使用得更长久。

　　早晨刚进教室时所发生的事早已过去，静心想想，孩子们年纪都还小，很多事情还不会处理，本来就非常需要照料与教导，「幼吾幼，以及人之幼」也是菩萨行，何来的不耐烦呢？认清身为老师的职责，放下心中因习气的不觉所引发的不愉快，提起觉性、提起精神，认真过好每一天。当觉性时时存在，时时知道觉察、觉照，不平常的境界就没有了，觉性存在最是平常。