面对逝者已矣的时光里,留下许多无明的孤寂与惆怅。世道充斥着不景气,裁员、失业、悲凄、痛苦继续影响着接踵而来的一年,使得世人似乎见不到黎明的曙光。
这一波的冲击,肇始于影响全球的金融风暴,因此身为地球村一员的台湾,也无法摆脱共业的果报。什么原因造成如此的恶果?回顾种种不安与焦虑,想起一句偈语:「欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。」展开人类近两、三百年来的经济历史,从十七世纪荷兰郁金香球茎事件,乃至往后每隔十年的金融泡沫事件来观察,不难发现今日的不景气,除了又是历史循环的事件之一外,也应验了佛法无常的道理。从另一个角度来看,若能从中通彻了解,进而觉醒、觉悟,就能达到自在乐活的人生。
然而,能看清事情真相的人寥寥可数,无怪乎世尊于菩提树下成道之时,即悟出:「一切众生皆具如来智慧德相,但以妄想执着而不证得。」也因如此,当社会遭逢巨变时,痛苦、焦虑、孤寂、悲怆、无助之感,往往又会袭扰人心,如果无法体认佛法所说的道理,始终会在历史的洪流中无法自拔。
自从走进中台的佛国世界,在导师 上惟下觉大和尚的引领下及法师们细心认真、循循善诱的教化下,透过佛法不离世间法的事理表达,了解世间万物均为因缘和合所生,当下充斥着痛苦、焦虑与无助的果报,实乃人性贪婪、执着、无明……所堆积而成。因此要达到解脱自在,就是要在这念心上用功,所谓「烦恼即菩提」,经由事相上的了解,透过忏悔、修正,重新回复清净自在的本性。做好 导师所教示的「敬、慈、和、真」中台四行,实实在在关注当下这念心,认认真真地迎接每一天,日久功深,必能体会《金刚经》所言:「应无所住而生其心」的解脱大法,相信自在、清净、解脱的乐活世界必可如实展现。
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