學佛前，在自己的生命旅程中，常會遇到種種令人悲傷、憤怒的事，每每自覺委屈，就會起瞋心、生怨心。儘管事過境遷，只要再遇到類似的情境，就會回溯到過去，在事相上眷念或懊悔，一味地在原地踏步、繞圈，如此一犯再犯，不僅影響生活、封鎖了自己的心靈，也對生命感到痛苦、無奈，不知該如何解決？

　　民國八十五年六月，時節因緣成熟，當時余師兄為了幫助台北市政府公務人員紓解壓力，祈請導師　^上惟^下覺大和尚於靈泉寺舉辦三日禪。就在此時，我遇到了改變我生命的恩師－－　^上惟^下覺大和尚，感覺到經過漫長的等待、渴望後，終於回到自己真正的家－－自性之家。能皈依在可敬的恩師座下修行學佛，實在是「難遭難遇」！

　　導師的開示，但都有將內容聽進心裡、放在心上。三日禪結束後，下了山馬上就到普善精舍報名初級禪修班，這一路的學習，在住持法師孜孜不倦的教誨下，深知修行最重要的就是要確立正知見，安住大乘心，當前這念覺性不僅要清楚明白，作得了主，還要落實在日常生活當中，時時刻刻觀照這念心。

　　用「說時似悟，對境還迷」來形容自己，真是再貼切不過了。原以為經過這些年在佛法上的薰修，自己已經能夠如實觀照這念心，直到境界現前，才發現其實不然。就在最近，由於自己在發心執事上，思惟角度的不同，無法體會法師對大眾修行的用心，而妄生思量分別，進而對眼前的境界起了煩惱。這種深藏於心的妄想，自己不但未能自覺，還將其合理化，認為自己可以趁此機會好好單獨用功。

　　感恩住持法師的慈悲關照，在明白我的問題後，告訴自己：「因為菩提心未提起，佛法真理尚未通達，心量不夠廣大，所以還會執迷於境界而心生煩惱。」在法師的循循善誘下，自己重新定下心來思惟，體認到逆境是過去的惡業、煩惱、迷惑而導致的苦果，應坦然接受，起慚愧、懺悔及感恩之心。更要聽從法師的教導，在因地上發菩提心、發廣大願力；修行未到家時，更要親近善知識，藉由善知識的指導，破除錯誤知見及迷思。

　　生命中總有挫折，但不是盡頭，只是在提醒我們這念心該轉個彎了。相信轉個念頭、藉境鍊心，在不斷的突破、超越中，擴大自己的心量，必能讓自己的人格思想更成熟，更禁得起考驗，進而無懼於世路九彎十八拐。