俗云：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。」閑事就是煩惱、業障、無明。今生有幸值遇導師　^上惟^下覺大和尚，於各地廣設精舍，讓我們能就近聽經聞法、親近善知識，進而離苦得樂、增長福慧，真是一大福報！

　　佛法講因緣，世間法亦是如此，所謂「有因有緣事易成，有因無緣果不生，不信且看寒江柳，一經春風枝枝新。」又云：「風雨雖大，不潤無根之草；佛法雖廣，不度無緣之人。」法師一直提醒我們，要把握時節因緣，精進用功，一旦錯過，想要再值遇佛法、親近三寶就很難了。俗語說：「此生不向今身度，更待何生度此身？」修行就是「靜中養成，動中磨鍊」，因此在禪修班所聽聞的道理，要在生活中落實，做一分就有一分的功德，做十分就有十分的功德。

　　修行要如何才能成就呢？首先要「以戒為師」。「戒」又是什麼？法師常說，「戒」就是本分，要孝順父母、恭敬師長、讀誦大乘經典，更要秉持中台四箴行「對上以敬、對下以慈、對人以和、對事以真」的理念，落實於日常生活當中。《六祖壇經》云：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，猶如求兔角。」修行學佛不是一個人清修就行了，更要在人群中磨鍊，因為大眾的習氣不同，一起修行才容易看清自己的缺點，進而檢討、反省、改進，達到究竟解脫清淨。

　　每次到精舍，總感覺非常的清涼、踏實，因為這裡是大眾共同發心成就佛道的地方。所謂「一步一腳印」，凡走過必留下痕跡，只要能在精舍多用功、多發心，就是種下良善的種子，待因緣成熟，定能開花結果。《金剛經》云：「法尚應捨，何況非法。」我們發心後，還要學會放下一切，不執著一切，才是真功德，才能達到清淨無為的境界。法師也曾提示大眾：念佛念到死，不是身體死，而是念頭死。以「念佛」這一善念、淨念，取代起貪瞋痴的惡念，直到念頭清淨為止。所謂「師父引進門，修行看個人。」功夫有深有淺，就看個人修習的程度。

　　俗語說：「法不孤起，仗境方生。」非常感恩三寶、感恩　導師的悲心願力，為了度化有情眾生，廣開方便門，無時無刻不創造種種因緣來成就我們修行，令眾生能離苦得樂，法喜充滿。如果沒有三寶正確的指引，我們不知還要走多少的冤枉路。最後，還要感恩每位護法菩薩的發心，才能讓每一次的法會及精舍法務都能順利推動。願　導師法體安康，長久住世，廣度一切有情；也願一切見聞者皆能發菩提心、長遠心，世世於修行路上邁進。