俗云：「春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。」闲事就是烦恼、业障、无明。今生有幸值遇导师　^上惟^下觉大和尚，于各地广设精舍，让我们能就近听经闻法、亲近善知识，进而离苦得乐、增长福慧，真是一大福报！

　　佛法讲因缘，世间法亦是如此，所谓「有因有缘事易成，有因无缘果不生，不信且看寒江柳，一经春风枝枝新。」又云：「风雨虽大，不润无根之草；佛法虽广，不度无缘之人。」法师一直提醒我们，要把握时节因缘，精进用功，一旦错过，想要再值遇佛法、亲近三宝就很难了。俗语说：「此生不向今身度，更待何生度此身？」修行就是「静中养成，动中磨链」，因此在禅修班所听闻的道理，要在生活中落实，做一分就有一分的功德，做十分就有十分的功德。

　　修行要如何才能成就呢？首先要「以戒为师」。「戒」又是什么？法师常说，「戒」就是本分，要孝顺父母、恭敬师长、读诵大乘经典，更要秉持中台四箴行「对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真」的理念，落实于日常生活当中。《六祖坛经》云：「佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如求兔角。」修行学佛不是一个人清修就行了，更要在人群中磨链，因为大众的习气不同，一起修行才容易看清自己的缺点，进而检讨、反省、改进，达到究竟解脱清净。

　　每次到精舍，总感觉非常的清凉、踏实，因为这里是大众共同发心成就佛道的地方。所谓「一步一脚印」，凡走过必留下痕迹，只要能在精舍多用功、多发心，就是种下良善的种子，待因缘成熟，定能开花结果。《金刚经》云：「法尚应舍，何况非法。」我们发心后，还要学会放下一切，不执着一切，才是真功德，才能达到清净无为的境界。法师也曾提示大众：念佛念到死，不是身体死，而是念头死。以「念佛」这一善念、净念，取代起贪瞠痴的恶念，直到念头清净为止。所谓「师父引进门，修行看个人。」功夫有深有浅，就看个人修习的程度。

　　俗语说：「法不孤起，仗境方生。」非常感恩三宝、感恩　导师的悲心愿力，为了度化有情众生，广开方便门，无时无刻不创造种种因缘来成就我们修行，令众生能离苦得乐，法喜充满。如果没有三宝正确的指引，我们不知还要走多少的冤枉路。最后，还要感恩每位护法菩萨的发心，才能让每一次的法会及精舍法务都能顺利推动。愿　导师法体安康，长久住世，广度一切有情；也愿一切见闻者皆能发菩提心、长远心，世世于修行路上迈进。