| 福慧雙修菩薩行 文／普雲精舍禪修班學員 傳鼎 |
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| 所謂「人身難得，佛法難聞。」除了少數福報極深的人能夠真正了達佛法真義外，一般人學佛多只是秉持「諸惡莫作，眾善奉行」的心態，而不會思惟人生的意義與目的。 自己平常雖對佛教經典略有涉獵，但因資質淺薄，福報不足，始終無法深解佛法義理，所以非常希望有善知識的啟發與指導，點亮自己人生的道路。因緣際會下，看到了普雲精舍禪修班的招生簡章，猶如暗室明燈，心想應可藉由此徑，漸入佛法殿堂，展開人生另一段的學習與體驗。 從學習當中，了解到人要常行布施，培植福德，同時亦要修習智慧，了脫生死輪迴。「智慧」與「福德」二者，猶如鳥之雙翼、車之雙輪，缺一不可。學佛之人必須福慧雙修，方能達到究竟。佛教當中有一偈語：「修福不修慧，大象披瓔珞；修慧不修福，羅漢托空缽。」修福不修慧，福中也造罪；修慧不修福，善緣不具足。因此，在精舍除了深入佛法義理外，若有出坡的機會，法師均會勸發大眾踴躍參加，以累積福德。 在錯失數次機會後，終於有因緣到中台禪寺出坡。當天上午七時，搭乘精舍安排的遊覽車，經過四小時的車程，終於來到中台。午齋後稍作休息，便開始出坡作務。為了照顧居士們的發心，法師還特別準備了礦泉水及小點心讓大眾食用，真是令人感恩。由於是自動發心出坡，又可累積福德資糧，所以大夥兒幹起活來，都非常認真且勤快。出坡中，法師亦隨機教導我們修行的觀念，真是受益匪淺。 《金剛經》云：「菩薩於法，應無所住，行於布施。」又云：「菩薩不住相布施，其福德不可思量。」所以出坡、修福應不住相布施，要體察布施者、接受者及所施的物品皆是緣起性空的道理，也就是達到三輪體空的境界。所以出坡既是福慧雙修，也是圓成佛道的重要條件。 古德云：「莫待老來方學道，孤墳每是少年人。」雖然自己初發心學佛，尚未能做到「應無所住而生其心」，但一定會繼續努力。除了把握時間，精進用功外，也會珍惜出坡的機會，廣積福德。期許自己在福慧雙修下，自利利他，造福社會，讓佛法廣傳流布，創造人間樂土。 |