| 初尝法喜 文／普彰精舍禅修班学员 传系 |
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| 乍暖还寒的三月天里，收到了精舍寄来的禅修班课程表，打开之后，映入眼帘的是一个「禅」字，偌大的字眼，简洁工整中又带了些许的道气，令人印象深刻！ 第一天上课，在观息中赫然发现不只自己的呼吸短促、不规则，心中的念头更如排山倒海般袭来。原来，静心时刻方是真正用功的开始呀！精舍法师总是慈悲又有耐心的为大众授课，课程规画从基础佛学、日常生活的行住坐卧，到观照自己的这一念心，均依学员的根器循序引导、教授。上了禅修课后，体悟较深的有以下几点： 一、修行，就是修正自己的行为。 法师为「修行」这两个字所下的注解，一言以蔽之，就是修正自己不好的行为、念头，不只是外在的行为，内心的念头也要修正。由于外在的行为显而易见，而内心的思绪却如大海般深沉，不易厘清，所以修行就是觉察自己的身口意三业，若有不好的行为、不好的心念产生，就要随时提醒自己改过。 二、「中台四箴行」的理念。 中台四箴行「对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真」，虽然只有短短十六个字，却为我们日常待人处事提供了准则。此外，法师慈悲的开示，可说是依时、依地、依不同情境，针对弟子常见的习气、烦恼、执着所提供的应机教育，对修行来说，真是一帖帖受用无穷的处方呢！ 三、要提得起、放得下。 身为小学导师的自己，常因班上学生的课业及常规表现而陷入得失起伏中。虽然面对挑战时，常勉励他们尽力就好，但是当学生因挫折而伤心难过时，自己也是无法坦然接受。 以往，总是以自我为中心，陷在自己的框框中，或者以自己的价值观加诸于他人身上，冀望改变他人。但是，当现实与理想相违背时，还是会心生烦恼，生活总是不得自在。学佛之后，佛法教导我们要看清自己的执着，培养自觉，才不会被假相所羁绊，所以「提得起，放得下」也是自己必须再学习的部分。 四、慈悲，但也要有智慧。 从教以来，一直期许自己成为一位好老师，但好老师的定义为何？是随顺学生的喜好而不施予压力学习？还是严格管教，达到父母的期望呢？所谓「有爱心」，又是怎样的作为呢？我反覆思索，也许慈悲与智慧兼具，遵循中道而行，才是真正的答案吧！ 五、接纳自我，学习独处。 静坐，除了要学习放下万缘、调伏自心外，同时也是倾听内心声音的时刻。或许是因为不喜欢自己吧，也或许是因为不愿面对真实的自己，所以有段时间很害怕自己独处。但是上了禅修班后，在佛法的薰修下，了解到唯有勇敢面对、接受并且改进，心中的这一块石头才能真正放下，才能体会真正的自在。 六、除了身教，也重视境教。 禅修课程的教材生活化，精舍的硬体结构也充满艺术性。从外观的建筑设计到内部环境的规画，在在处处都可看出法师及居士的巧手慧心。例如东西如何摆放才美观、庄严？动线如何安排才顺畅、恰当？每个环节都设想的细心周到。我们若能用心体会与感受，生活周遭的花草、事物，无处不是开悟的契机。 初级禅修班课程结束代表了另一阶段学习的开始。回顾这段期间，除了感恩，还是感恩！不仅有法师的慈悲教导，还有师兄们的协助，令弟子传系受益良多，满心欢喜。希望在未来的修行路上，能够谨遵佛训，一步一脚印地踏实迈进。 |