| 精进菩萨行 文／普方精舍研经班学员 传秀 |
|
| 有幸皈依 上惟下觉大和尚，听闻究竟的心地法门，并于精舍得到法师的教导，自己感到非常的法喜与庆幸。 学佛后，深深体会众生皆有佛性，上至诸佛下至蜎飞蠕动，一切众生平等无有高下，故应降伏自己的傲慢心，恭敬一切众生。其次，当广修一切善法，不执着一切善法，即作即了，无有染着，面对一切境界，内心不动不摇。慈悲喜舍随顺众生，于一切处常行方便，令众生欢喜信受；说话懂得善巧方便，但不因相貌不同而心生分别，当以无所得心、无胜负心、无生灭心对待一切众生。 再者，修菩萨六度万行。第一、常行无相布施，去除悭贪，利益一切众生。第二、经云：「戒为无上菩提本，应当一心持净戒，若能坚持于净戒，是则如来所赞叹。」以戒为师，时时反省检讨，努力持守五戒。第三、冤亲平等，凡事反求诸己，不见他人过失；被人污害，欢喜受之，倍加恭敬，以成就忍辱波罗蜜。第四、一个人若缺乏定力，心随境转，看不清事情的真相，易招感种种烦恼，故须修禅定；第五、有定力则能知进退、取舍，处事圆融无碍。第六、念念常行般若波罗蜜，知诸法空性，不生执着。念念不空过，常行精进，照顾念头，昼夜精勤，上求一切智，无令放逸。 因此，自己在上班之余，除了每周固定三天的夜间禅修课程之外，另有五天清晨至精舍上早课、静坐；希望很快与中道实相相应，时时刻刻能清明作主，让人生愈走愈光明。然而，在契悟中道实相之前，必须修前方便，落实中台四箴行──对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真。 佛法在恭敬中求，因此对上以敬，包括对父母、师长、主管都要恭敬顺从。恭敬心可以去除疑心、慢心，更能消除业障，增长福德、智慧。对下以慈是以慈悲心对待一切众生，去除瞠心化解对立。同时也要爱护花草树木、保护大自然。对人以和则是要处众和合，放下自我，倾听别人的意见，以和合无诤之心转化三业。对事以真，不敷衍了事，上班、做任何事都要认真，修行也要认真，从心中修除习气。 感恩 大和尚普设精舍，感谢师父们殷切指导，让自己愈来愈清楚明白，「无念」是不于念上起念；广修一切善法，而不执着一切善法。祈愿在修行路上，精进行道，护法护教，自利利他，世世常行菩萨道。 |