| 美丑由心 文／传纬 |
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| 念无常 经云：「外事庄彩咸归坏，内身衰变亦同然。唯有胜法不灭亡，诸有智人应善察。此老病死皆共嫌，行仪丑恶极可厌。少年容貌暂时住，不久咸悉见枯赢。」人身和周遭的事物像水泡一样地生灭无常、变幻不已。一切有为的事物终归散灭，执着有为生灭的事物不异在自寻烦恼、作茧自缚。 爱美之心人人皆有，只是美的标准是什么？古人曹操、秦桧都是白面书生，但由于欺君虐民、谮害忠良、无比奸诈，所以他们在舞台上的脸谱都是一付尖脸猴腮极其难堪之相。而人称大耳的刘备、红脸的关公、黑脸的张飞，他们的长相虽不俊美，但只要一提到桃园三结义，人们的脑海中就会涌现三位英勇俊伟的大英雄像来。由此可知，人的美丑不决定于外貌！ 知因果 佛陀时代，印度舍卫国的国王波斯匿王和王后末利夫人，有位女儿名叫波阇罗，容貌丑恶，为了怕人取笑，国王吩咐宫里的人殷勤细心地守护，不让公主被外人见到。因此这位公主从小就被关在深宫，从未和外人见面。公主一直被深锁在宫里，忧伤自己被父亲禁足、被丈夫憎厌，终年见不到灿烂的阳光，过着黑暗的人生，想到这里，眼泪就如断了线的珠子，一颗颗地洒落下来。但转念间想起：慈悲的佛陀常饶益众生，为众生解除苦难，于是每当丈夫外出时，公主就虔诚礼拜，恳切忏悔，祈求身形相好，能见天日。公主的诚心终于感动佛陀，来到她家，令公主高兴得长跪在地上，公主说：「慈悲的佛陀，惟愿悲愍于我，赐教于我，消除我的业障，解脱我的痛苦，我发愿从此以后，生生世世护持三宝。」佛陀的慈光，照亮了公主的心灵。这时公主丑恶的面容，慢慢地变得漂亮，粗糙的皮肤也变得细腻红润，其相庄严犹如天女一般。 公主的改变，使国王、王后及驸马都欢喜踊跃，这都是佛陀的慈悲，以及公主发自内心的虔诚忏悔。为了报答佛恩，他们一同来到只园精舍，拜见佛陀，同时带来很多的供品，供养佛陀及众僧。这时佛陀就将过去的一段因缘，对大众说：「在久远前，有一个国家名叫波罗奈国，国中有一位财富万贯的大长者，由于心地慈悲，敬奉三宝，所以家中常有出家人来应供。其中有位形貌丑陋的罗汉，引起长者女儿的厌恶与慢心，甚至出口谩骂。有一次，罗汉又到长者的家里来应供，斋毕后，罗汉就飞腾上空显现神通，做种种的变化。此时，一向厌憎罗汉的长者女儿，看见罗汉的神通微妙，心里既敬仰又惭愧，因此跪地向罗汉求哀忏悔，请求宽恕她过去的恶口慢心。长者的女儿为了忏悔过去的不对，于是常常设斋供僧，行善布施。大王！当时长者的女儿就是今生的波阇罗公主，由于过去对于圣僧的轻慢不敬，所以长得丑陋难看，但是她能生于王家，又能改容变颜，就是后来她至诚忏悔、供佛敬僧的果报。」 由此可知，一个人容貌的美丑，都是由于宿世所造的业，无论是恶报、善报，都如影随形，绝不是偶然的，所以说因果报应，丝毫不爽。 契佛心 唐朝时代，有一位德山大师，曾经在求道的路上，遇到一位卖点心的老婆婆，遂趋前向老婆婆买点心。老婆婆问：「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，你到底要点哪个心呢？」我们忙碌了一生，要点的究竟又是哪个心呢？当知从本以来，善良、清净、慈悲、真诚、忏悔的心，就是佛心，也就是我们源源无穷、盖天盖地的真生命，有着「不生不灭、真实、永恒不变」的性质，这才是真实的「我」！这念心契悟了，就能永远年轻、永远庄严；人生也就永远光明、美好。 |