文／普光精舍禅修班学员 传蓁 图／传烨
「修行学佛，最重要的不是诵经、拜佛……，而是明心见性，所谓不识本心，学法无益。」简单的句子，郤令我心海汹涌，澎湃不已！自皈依三宝多年来，我每天至心地诵经、拜佛，生活没有多大改变，烦恼依然存在，佛是佛，我是我；却在参加小星辰活动的五天四夜里，我领会到了一些些「心净国土净」的喜悦。原来皈依三宝成为佛弟子后，不仅只是要信佛，还要学佛。诵经、拜佛，不再只是向外驰求诸佛菩萨的庇佑加持，而是反求求诸己的内观与自省。当眼睛只专注于观照自己的身口意不造业时，便无暇去细看计较别人的是非对错。当自己心怀慈悲、满眼温柔去看待路上来来往往的每一个人，有若过去生父母、亲眷时，所有人际间的冲突与相异，皆能善解包容，以至圆满和谐。更何况，众生皆有佛性，众生皆可成佛，我又怎能轻忽路上的每一尊「未来佛」，而不心生恭敬，礼敬诸佛呢？唯有以此思考、自惕，心中不再有瞠恨、怨怼，心美，看什么都美了。生活变得顺遂如意，宇宙变得更宽广，世界变得更和谐了。
终于明白，学佛真正的目的即在于定心、净心、明心。当一颗心能清楚明白、念念分明、时时作主时，于我而言，每一处都是学习感恩、忏悔、修心、学佛的好所在。
一朝息妄念 红尘刹时成净土
大和尚曾经开示：「人的妄想很多，有念是众生，无念就是佛。」更所谓「克念则圣，罔念则狂。」「狂心顿歇，歇即菩提。」传蓁汗颜，一直以来，总是心不自主，妄念、杂念如影随形，如云蔽日，据心为王，牵制我大半辈子。如何克念为无念，将是我最重要的心灵功课。
「菩萨清凉月，常游毕竟空，众生心水净，菩提影现中。」心水要如何才能「净」？自有记忆以来，由于传蓁心思较为细腻善感，常会为了天空的斜阳，路边的小花而雀跃；也会为了人情的冷暖，际遇的好坏而伤神；及至结婚成家后，尘劳、妄念更如多年未融之雪球，愈滚愈大，压得自己喘不过气来。大如时局好坏、生意起落、人际关系、家人健康、孩子课业；小至同修的一个眼神，晴雨温度的变化，费心挑出的一根白发，枕边一只赶不走的蚊子……皆令我心绪起伏难平。日积月累，身病心病，心病身病，几度在红尘苦海中呼天抢地，却寻不着一丝安慰，无人可以救拔。曾经以为自己是世上最不幸福的女人，曾经以为生命不再有春天，曾经以为天下之大，没有我容身之处……。当我身心俱疲，泪眼蒙眬地看待世间时，不禁怀疑人活着是为了什么？生命的本质真相又是什么？及至去年来到普光精舍，上了禅修课，有幸得遇住持见当法师慈悲开示、圆融说法，始知「一心生出十法界」、「万法唯心造」，烦恼痛苦皆由心生，我又何苦愚痴地将自己沈锁于地狱不出？心门敞开世界开，恰如久旱逢甘霖，枯木长新芽，生命自此再现曙光与生机。
来普光之前，我一直是过着一种缅怀过去、苦恼现在、忧心未来的生活。如今八个月后的此刻，我抱持的是忏悔过去、努力现在、展望未来的生活态度；及时把握当下，珍惜每一分钟，努力做到「对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真。」也积极地在练习不论处在顺逆境，遭遇任何事，皆能心不随境转，心不住于物。传蓁愚钝不敏，尚不能念念分明，时时作主，但愿以周利槃特尊者为榜样，认真努力扫除内心的尘垢，渴盼在五浊恶世、滚滚红尘中的我，有一天能做到「百花丛里过，片叶不沾身。」欢天喜地、超然物外的「自在步红尘」！
于尘不染尘 昼夜六时恒吉祥
怀想昔日，尚未为人妇时，常与知友偕伴寻访一些知名或不知名的江湖术士看相、算命，期待从掌中纹理、五官面相及玄妙的紫微斗数、姓名学中，去窥探生命的源头，以便能改变现在，掌握命运，预知未来。彼时，单纯地以为，只要能预知一些未来，就能改变生活的原本样貌，天真地等待美梦成真，岂料事与愿违，好事未成，恶梦连连。只叹当初未能听经闻法，了知世间一切成败好坏，皆是有因有果，所谓「欲知过去因，今世受者是；欲知未来果，今世做者是。」不做眼前当下的努力耕耘，妄想秋收冬藏，这无异于守株待兔，痴人说梦！
偶尔静坐公园一角，或者伫立街头片刻，望着熙熙攘攘的人潮，心中无限感慨，同样的一条路，有人走来举止从容，有人步伐急促；以己心测他心，揣想他们背后必各有一段不同的生活故事。是苦多乐少？抑或乐多苦少？是大苦？还是小苦？是境苦？是心苦？……。要能不为外境所左右而超然物外，解脱自在，能有几人？又倘若心苦只是根源于「世间本无事，庸人自扰之」的妄想杂念所致，而日坐愁城，悒郁不欢，不禁令人莞尔发笑。忆起了古人诗句：「是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇？是君多事太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。」此语道出了人心不能自主的实相与无奈。如果能懂得放下，心不为物役，则「春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。」日日是好日，时时是好时，何来愁忧烦闷，而不心闲意适！