文／普安精舍高级禅修班学员 传尊 图／传龄
庄周梦蝴蝶中，究竟「庄周是蝴蝶」，还是「蝴蝶是庄周」；俗话说「戏如人生，人生如戏」，永嘉大师证道歌又说「梦里明明有六趣，觉后空空无大千」；这是观赏「楚门世界」后最大的感受。楚门一出生就处在被制作人操控的戏剧中，混然不自知，而且几乎毫无保留的出现在众目睽睽的萤光幕下，正如此片文宣中所言「全世界都知道，而你却不自知」。我们的人生不也是这样子吗？我们都在身口意的「业力」牵引、主使下，一步步在人生的舞台上，呈现不同的剧情。我们都是「人生」这出戏的主角，「演」得好演得差，必须自己承担一切后果，也必须自作自受，这是「因缘果报」的真理。而且这些因缘全在我们当下的起心动念中，儒家说「君子慎独」、又说「君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻」，正是此意。自己所做的事情，自己最清楚，因为我们都有颗能知能觉的心，知道对在那里、也知道错在那儿，而且「天知地也知」(因果法则丝毫不爽)。这念心是自己最大的敌人，也是最好的战友；倘若这念心时刻保持清楚明白，让真正的主人当家作主，则不管所处的境界如何，都能勇于面对挑战，接受现实，然后处理它，开创出自在的人生。如果心作不了主，落入境界中，或者让「妄念」当家，或者像剧中的楚门对四周充满困惑、疑神疑鬼，如此就会为「命运」所操控，或者落入「杯弓蛇影」的困境中，只会让人生不自在，且无法「活出真正的自己」。
楚门因为父亲溺毙(剧情需要)而自责，所以遇「水」就产生恐惧感，直到最后在大海中生命交关时，在全然豁出的状况下，终于激发出生命的潜能，战胜对「水」的恐惧，勇于面对现实，突破自己的「阴影」，「心之为用大矣哉」由此可见！
最后真相大白时，楚门身心全然放下，对周遭被刻意安排的人事物不但不怨不忿，相反的，他却乐天知命、豁达的接受曾经发生过一切，并极积的迎接新的未来，如同修行的过程，只有了悟之后的心境，才能如此放下、豁达！在对白中有句话：如果道早安后无法再相见，那就一并道「午安、晚安」。这不也正是告诉我们，面对不可知的未来及生命的无常，就要积极把握当下，做最好的准备。
楚门活出真正的自己，一点都不假作，不像剧中其他人物、情境都是经过刻意的安排。就如同人生是虚幻不实，情境一直在变，但都曾确确实实在你我身旁发生，所以真实人生的态度，要有「不一不异」的想法与作为，更要有「兵来将挡，水来土掩」的气魄与承担。剧中的制作人不也说：「外面的世界是没有里面的世界真实」，外面的世界「尔虞我诈」、「步步惊魂」、「处处危机」，一不小心就会落入无谓的「财色名食睡」陷阱中，而无法自拔，只有回到「自家门内」──这念本具的心性，才是最吉祥！而且，在人生的舞台上，不管生旦净末丑，演什么像什么，认真扮演自己「当下」的角色，必然赢得观众的喝采，人生的奥斯卡金像奖也必属于自己，不是吗？！