文／普台籌備處專員 傳聰 圖／見瑰法師
2003.02.08/以「無常」為警策
今天的自然課，事前花了不少時間、精神準備，看到許多孩子上課快樂的樣子，心裡覺得很高興。但是課上完後，常常會去回想，沒有保持正念。下了山，總覺得要保持清楚明白更加不易，因為心已經習慣靠在妄想、執著上，不靠在境界上，心就不容易安住。期許自己常以「無常」警策，提起正念，放下執著與妄想：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？大眾當勤精進，如救頭然，但念無常，甚勿放逸。」2003.02.19/一念之差
今天在精舍禪修班中，師父提到「引磬入牛胎」的公案，由此自己有個想法：如果能把每次心念面對境界時的抉擇，當成生死關頭一樣看待，對於堅住正念應該會有幫助。實際上，一念之差也往往就是凡聖的不同之處。《觀心銘》云：「凡聖之形，應念而現。」應該就是這個道理吧！
2003.02.19/廣修一切法門
體育課讓孩子玩「雙手拍掌相撲」的平衡感遊戲，結果一個個子較小的女生告訴我說她不玩，因為「怕被推倒」……善於觀察、體諒眾生的心是不容易的，自己往往不自覺以自己的角度去思考，忽略了各式各樣人對一件事的不同觀感與感受。「眾生歡喜，諸佛歡喜。」想面面俱到，做到圓滿，必須不斷精進，廣修一切法門。
2003.02.20/放下自我
之前向實習輔導老師提出「兒童讀書會」的構想，是希望有興趣的五、六個孩子參加，這樣子學習效果較能落實，可是老師卻告訴我，希望能在晨間教學的時段「全班」實施。以自己目前所知，人數太多的讀書會不易進行，容易淪為「讀書心得報告」，無法針對個人強化學習，或深入探討某個問題。原先想向老師說明我的困難之處，可是老師好像只想表達自己的想法，卻沒給我什麼機會說明，心當中感到「溝通真是不容易啊！」
剛開始心中只是一直朝著「我要如何把心中的讀書會方式說明讓老師了解」的方向思考，第二次去找老師溝通時，結果還是一樣──沒讓我有說明的機會。隔天，自己換了個方向，不再那麼堅持自己的想法，開始朝折衷的方式去想，思惟老師會這樣安排的考量是什麼。原先以為想不出折衷的辦法（能全班實施，又能兼顧學習效果），後來卻想出來了，老師也欣然接受。
放下自我想法的過度堅持，自由、思考的空間才能擴展開來，若不能將對方的考量接納為自己的考量，「溝通」是不存在的。
2003.02.21/慈悲心
想到慈悲心，記得在學校，有一次看到小朋友準備用水沖洗垃圾桶，桶內還有許多眾生，本想出聲阻止，可是卻突然猶豫了一下，水就沖下了去。之後很後悔「為什麼剛剛不敢說出口」，這就是因為怕別人異樣的眼光，不敢與眾不同。雖然非每次如此，但有時還是會退縮。
曾經聽過一個公案：觀世音菩薩曾經化身為一尋常百姓，有一次見到一個漁夫捉了許多魚，菩薩先是勸他放了那些魚，漁夫不肯；於是說要向他買，他也不肯；最後菩薩就偷了他的魚去放生，結果漁夫發現了，就痛打菩薩一頓……。若我沒記錯這個公案的話，菩薩的示現是否意味著「真正的大慈悲心是不怕別人異樣眼光、願意承擔後果的？」如果我是那些待宰殺的魚，有了一線生機時，卻由於放生者因「怕別人異樣眼光」而讓自己喪失得救的機會，心中又作何感受？