| 佛指舍利法会后记 文／普眼精舍禅修班学员 传慈 |
|
俗话说：「人怕出名，猪怕肥。」对我而言，却是：「人怕安逸，猪怕肥。」何以故？修行的过程中，环境若太安逸，很容易流于放逸懈怠。《四十二章经》言：「夫为道者，犹木在水，寻流而行。……不为洄流所住，……。」顺遂如意的环境好比洄流，容易使心好逸恶劳，不再精进，则此「木」，不但无法「入海」，更可能因「洄流所住」而致「腐败」；也就是说此「心」，不但无法「得道」，更可能因为「耽于欲乐过久」，而致「沉迷造业」。 回想每一次的法会，总带给我法喜充满的感受，但往往法会结束后，心却耽于「乐」中，忘了四谛中的「苦」，不知不觉中，时光又从指间流逝。这一次的佛指舍利法会就是如此。 托老和尚的福，佛指舍利于三月十七日到三月二十六日安奉在中台禅寺。而我福报现前，不但得以把握此殊胜难得的因缘修福报，更得同修的护持，住在中台禅寺，圆满十天的法会。每天在悠美的「禅诗组曲」中，过着好似天上人间般的生活，但，在泪眼蒙眬中送走了佛指舍利后，身虽回到了娑婆世界，心却遗留在天人欢喜的境界里，顺遂如意，入于「洄流」，而不知如何继续「寻流而行」。不但无法「正念现前」，安逸满足的环境更培育出放逸的心，纵容自己身体贪睡不已，经一天、二天、三天，才警觉到：「咦？心跑到那儿？」 在迷闷中，念及农历年前，参加天祥宝塔禅寺的梁皇宝忏及普眼精舍的楞严经法会，经由这两次法会的心灵洗涤，我这颗久被尘劳封锁的心，也曾清净地显现一些感应：有一晚，打坐中忽然起了一个念头，就在当下，我的同修也作了一个和我念头一样的梦，更不可思议的是，后来此一念头，恰如梦中境界，实际发生了。是巧合？是「心转法界转」？然而，清净只有刹那，如梦幻泡影，不复可寻。更而甚之，法会完后，心放纵，身贪睡，觉性沉迷不能作主。还好有住持法师开示我：借着佛指舍利的法会，消除业障，但是业障并非连根拔除，只是好比浊水中的污泥沉了下来，一回到现实中，心没有观照好，污泥又扬起。当污泥扬起而各种习气又来时，不要去对治它，因为一对治，心又懊恼，自己作不了主，又是另一种「障」。此时只有不断地加功用行，诵经、礼忏、静坐。如果心动得连打坐都坐不住，那就增加坐的次数，慢慢心定了，静坐时间就能延长。心是法中王，凡夫的心，因为不定、不净、不明，无法成王作主，故需要锲而不舍地培练。慢慢地，事与理合一，养成动静一如的心。最后，虽在动中，也能身动、口动而心不动，就不会每次法会一圆满，心就放逸，不能作主。 于是，我发心要在身心低落中突破。虽没有顿悟的机缘，靠着「时时勤拂拭，勿使惹尘埃」的渐修，诚愿觉性能够分分现，至少能像禅七期间一样──上床前，心想要在几点几分起床，总能在该时刻一到，自自然然地自己醒来。 修行的路，如此漫长，从第一次听闻到老和尚的无上心法，至今，悠悠已过六年。回首来时路，总是进进退退，究竟走了多远？心里实在不免慌慌，随着年龄的增长，无常的脚步更加逼进。愿我永记：「人怕安逸，猪怕肥」，真正达到「如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视」的心境，时时精进不懈！也愿同参道友们共勉之！ |