| 中台禅寺九十年度传授如来三坛大戒暨在家菩萨戒会
上惟下觉大和尚主法 中华民国九十年九月十一日 中台禅寺新气象 戒堂庄严吐芬芳 一心虔诚持净戒 举手投足放祥光 诸位新戒知识，发出离心，修菩萨行，是大福报，是大功德，须知一切世间及出世间，皆有因有果。经云：“有此则有彼，无此则无彼；此生则彼生，此灭则彼灭。”所以受戒要发大心大愿，上求佛道，下化众生，才能得清净戒、得上品戒、得上上品戒。戒为一切行门的基石，无论禅、净、密、律各宗派，皆以戒为主体。经云：“勤修戒定慧三学，息灭贪瞋痴三毒，戒为渡海航筏”，其重要性可想而知。故云是大福报、大功德。诸知识！听法的人是谁，受戒的人是谁？ 早晚课诵须精进 慈悲喜舍菩提因 上求下化发大愿 三学齐修果自成 今有中台禅寺戒会功德主敬设斋䞋供养。 十方三宝，刹海龙天，祈祷增福延龄，庄严福慧，家宅安宁，家道兴隆，事事吉祥，处处平安，以此功德回向世界和平，国泰民安，法界有情，早登觉岸，即今斋供功德，赞庆一事又怎么生？ 布施供养大福报 财法两施菩提道 三轮体空皆平等 十方虚空开口笑 中台禅寺九十年度传授如来三坛大戒暨在家菩萨戒会 上一下诚大和尚主法 中华民国九十年九月十四日 中台禅寺放光芒 送语传言出法堂 拈来一滴真甘露 洒作山河遍清凉 法者，心也。凡有心者，皆当作佛。万法唯心，迷之者作凡，悟之者成圣。圣凡无别体，唯是一心作。所以古人别无所求，只求明心。心明者大地无寸土，心明者万德自周圆。故经云：“万法是心光，诸缘唯性晓，本无迷悟人，只要今日了。”了个什么？昔日范君请益圆悟禅师，教看不是心、不是佛、不是物，是个什么？依教而行，看来看去不明白，不觉哭泣而白师傅：“有何方便，令某甲得入？”师曰：“看是什么？”以是日夜无间持，忽然曰：“原来太近啊！”所以，佛法未曾离开我们。我们背道而驰，日走日远，若能返照回光，不离立地即是。 今有中台禅寺戒会功德主来山饭僧，敬设上堂大斋 供佛及僧，为求戒期清净，功德无量，人民安康，国泰平安。虽然如是，清净一句，作么生道？ 诸仁者！时不待人，切莫空过，今生不见谛，又待来时。何不趁此大好时机，时时返照，刻刻用意。远离六尘，不见触着碰着，原来是这个，这是什么？ 离名离相人不禀 无自无他现眼前 就路回家只么去 举头何处不青天 中台禅寺九十年度传授如来三坛大戒暨在家菩萨戒会 上惟下励大和尚主法 中华民国九十年九月十六日 中央八叶莲 清净妙庄严 悉放光明 互相照耀 无所不住 无所不遍 台上毗卢遮那高广妙好 智入三世 演一切法 调伏众生 令得解脱 诸上善人，本来无一物，因妄想分别执着，轮回六道。今发菩提心，修福修慧，求清净自在解脱，广结善缘。 今有中台禅寺戒会功德主敬设上堂大斋供众 礼请山僧升座说法： 众生虚妄心识 念念攀缘尘境 致为尘境系缚 无由解脱自在 是则诸佛种种示现成道，东西南北因行证入，皆表法摄化众生。所谓自利利他，实无其他一法，悉皆于此根本智后得智、本性空中成办。不入根本智，何得自利利他？诸行者，当于空性中求无上道，当于空性中度如幻众生。虽然如是，即今上堂一句又怎么生道！ 嗡……以我功德力、如来加持力、及以法界力，普供养而住。 道场一切出妙音 赞佛难思清净力 莲华步光净信心 入此解脱深生喜 |