昔日洞山病中惟看不病者，果能如是看不病者，則見法身，即不見有病也。又《涅槃經》 五行中有病行，是菩薩所修，故云：「病者，眾生之良藥，然以病為藥者，良由眾生血氣剛強，恣心造業，難以理化，可以病治。蓋病者知身有苦，然後知求所以出苦之法，豈非病者反為眾生之良藥乎？故古人有不求無病無願，以是故耳。」

《為霖禪師旅泊菴稿》