能悟為難

　　念道本於持久，悟道在於須臾。因緣未熟，時節未到，機關屢啟，無所遇也。因緣既熟，時節既到，雖形聲不接，忽現前也。未悟者難與言已悟之見，如生而盲者，語以天日之清明，彼雖聽，不可辨也。已悟者無復踏未悟之迹，如寐而覺者，使其為夢中事，彼雖憶而不可追也。參學之士，要當以悟為準，此悟之所以又為難也。