學道以妙悟為先

　　靈源謂覺範曰：聞在南中，時究楞嚴，特加箋釋，非不肖所望。蓋文字之學，不能洞當人之性源，徒與後學，障先佛之智眼。病在依他作解，塞自悟門，資口舌則可勝淺聞，廓神機終難極妙證。故於行解，多致參差，而日用見聞，尤增隱昧也。