百丈怀海禅师
　　 如何对境

　　一切诸法，本不自言空，不自言色，亦不言是非垢净，亦无心系缚人。 但人自虚妄计着，作若干种解会，起若干种知见，生若干种爱畏。但了诸法不自生，皆从自己一念，妄想颠倒，取相而有知。心与境本不相到，当处解脱，一一诸法当处寂灭，当处道场。

　　又本有之性不可名目，本来不是凡不是圣，不是垢净，亦非空有，亦非善恶。与诸染法相应，名人天二乘界。若垢净心尽，不住系缚，不住解脱，无一切有为无为缚脱心量处；于生死其心自在，毕竟不与诸妄虚幻、尘劳蕴界、生死诸入和合；迥然无寄，一切不拘，去留无碍；往来生死，如门开相似。