中台世界博物館第二期義工培訓開訓典禮報導
文／編輯部
千年文物，無言說法，中台心傳，繼往開來。中台世界博物館是開山祖師惟覺安公老和尚為弘宗演教，推動「佛法五化」中「佛法藝術化」的具體行願。為厚植護法能量，傳承守護願行，中台世界博物館第二期義工甄選，經書面審查、筆試及口試，錄取一百六十三名學員，並於一百一十三年五月十八日起正式展開「中台世界博物館第二期義工培訓」，課程共計八天，將分四次舉行。圓滿培訓後，將一同投入守護文物，落實開山祖師「藝術化世」的護法行列。
中台世界 守護傳承
五月十八日上午十時，開訓典禮於重閣講堂揭開序幕，大眾以至誠歡喜之心恭迎住持見穎大和尚，大和尚慈悲開示法要：第二期中台世界博物館護法義工開訓典禮，象徵新的開始，同時是有責任的學習與傳承。首先從名稱上要知道為什麼開山祖師將博物館定名為「中台世界博物館」。「中台世界」有事有理，「中台」在理上，是中道實相的靈台，也就是每一個人的清淨心；「中台」也代表了中台禪寺佛法弘化所呈現的不同相貌。「世界」一詞，則來自於《楞嚴經》，世為遷流，就是時間的變化，有過去、現在、未來三世；界為方位，有東南西北上下種種不同的方位，代表空間。所以「中台世界」有事有理，包含心性的道理，以及中台禪寺的弘法，在時間、空間當中有種種不同面向的呈現。
今天在開訓中提醒大家要了解三點：首先是對於「中台世界」的事和理要有所體會，並深刻了解和學習；在「專業與熱誠」中，學習如何結善緣、結法緣、結歡喜緣；在「長期與團隊」中，成就自己的禪心菩薩，讓團隊凝聚更加圓滿。
大和尚最後並祝福每位護法義工，在未來課程的學習和中台世界博物館的發心中，可以和所有參訪者結善緣、結法緣、結清淨緣，成就圓滿中台世界的事與理，成就自己圓滿禪心菩薩的願心。
隨後，中台世界博物館館長見諶法師開示中台世界博物館成立的因緣，始於開山祖師藝術化世的悲願，於靈泉寺時期便已開始擘劃藍圖，九十八年「中台山博物館」（現「木雕分館」）及一百零五年「中台世界博物館」在海內外善信檀越的護持下，相繼落成啟用，成為守護佛教歷史文物的嚴護法城。第二期義工開訓典禮適逢「國際博物館日」，館長也期勉大眾透過培訓，傳承開山祖師興辦博物館弘法之意義及義工發心守護博物館之傳統。
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| 1.住持大和尚於開訓典禮中，提示「中台世界」有事有理，鼓勵大眾在團隊中深入學習，事理並進，圓滿自利利他的菩薩行。 2.館長見諶法師帶領大眾回顧歷史足跡，期勉大眾繼續傳承與守護博物館弘揚佛法的使命。 3.4.女眾部執行長見肯法師講授「佛教博物館的使命」，期勉義工團隊發心發願，透過對文物的詮釋，接引有緣走進中台世界。 |
精進務學 自利利他
下午開場活動「相見歡」中，學員透過團隊合作呈現第二期義工活潑創意的隊呼表演，帶來熱情與活力。下午三時三十分，由中台禪寺女眾部執行長見肯法師講授「佛教博物館的使命」，開示中台世界博物館的義工，首先要認識「中台世界」，並發心發願，讓每個走進中台世界博物館的觀眾，都能夠見證佛教歷史和中華文化的博雅莊嚴，從外而內、從事而理，契入中台世界，最終目的就是要契入人人本具的自性中台，此即為中台世界博物館的使命。透過「詮釋」接引有緣觀眾進入中台世界，關於「詮釋」：一、要基於展品之上，要有所本。二、詮釋要有科學跟歷史的研究作為後盾，才能深刻呈現展件的背景脈絡及生命力。三、除了語言文字外，再加上感官、知覺相輔相成，包含導覽表達、威儀、乃至運用展廳的各種視聽媒體。四、為非正式教育，因此要透過有技巧地引導，以啟發觀眾自主學習的意願。
翌日上午十時，館長見諶法師於「認識中台世界博物館」課程中開示，中台世界博物館以藝術化世為核心價值，是覺性教育的視覺平台，並期勉義工團隊本著「無我」，即「眾生平等」與「平權近用」之精神廣行菩薩道。下午一時三十分，「博物館學概論」課程由副館長見排法師授課，開示博物館的起源、定義與史觀，涵養大眾對博物館學的專業底蘊。隨後，由中台禪寺常務副住持見濤法師講授「中台世界」，由開山祖師的一生行誼與弘法體系建立的歷史點滴，以及修行理念，綜觀中台世界的全貌。
兩天一夜的培訓課程，引領新進義工團隊進入中台世界博物館的華藏世界，務實專業之理，博觀約取，厚積薄發，期未來所有義工以豐富的專業涵養，傳承藝術化世之願行，讓佛教文物之靈光點亮大眾菩提心燈，光照十方無量世界。
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| 1～4. 藉由培訓課程，引領大眾投入守護文物的行列，齊心發揚開山祖師「藝術化世」之弘願。 |