第一支香的懺磨，在佛前懺悔往昔所造惡業。於法師的開示中，體認到佛法苦、空、無常、無我的真實義，對自己較負面的消極思考，猶如當頭棒喝。坐香或行香時，妄想、昏沈仍會不時現前，幸好有監香法師的慈悲提點，才能再次提起精神精進用功。由此，體會到平日加功用行的重要，也自我提醒：人在禪堂，心在禪堂。一日禪結束，步出禪堂，大家合作出坡，充份展現「靜則一念不生，動則萬善圓彰」的修行理念。感恩法師們的用心指導，創造因緣，讓我們入寶山收穫滿滿，下山後更要記得精進用功，不忘初心。
傳慧／記得住持法師佈達將為禪修班學長們在靈泉寺舉辦「學長一日禪」時，當下覺得法師真是慈悲，擔任學長已經讓我們福慧雙修，居然還特別安排了「一日禪」的活動。
懺磨時，聽到法師引領唱誦，此刻的心境就像在外流浪已久的遊子，終於找到回家的路般悸動不已。打坐時，察覺到自己的心一直靜不下來，前塵往事如電影般一幕幕浮出，但還是秉持 導師「妄想來隨它來，妄想去隨它去」的教誨，努力用功。果然到了下午，塵勞就像混水中的泥渣漸漸沈殿，身心頓覺輕安。
這是第一次參加「一日禪」，感受到法師的慈悲與用心，針對現代人忙碌的特性，設計這樣的用功方式，善巧方便接引眾生，讓大眾在百忙之中可以洗滌塵勞，早日徹見本來面目。
傳真／帶著一顆興奮好奇的心，沿著彎彎曲曲、籠罩在一片雲靄當中的山路，來到了仰慕已久、環境清幽的靈泉寺，讓我也充滿了道氣。
進入莊嚴的禪堂，恭敬之心油然而生。所謂「既來之，則安之」，我告訴自己要好好安住在這念心上，什麼都不要想。過程中，我覺得我進步了，因為我沒有落在昏沈當中，專注在吸氣和吐氣的時間也拉長了。尤其是第二、第四支香時，腿一點兒也不麻不痛，時間過得很快。
一日禪圓滿結束後，不管是拖地板、整理椰墊、摺蓋腿布，甚至用刷子刷禪堂門口的獅子，都懷著一顆恭敬的心，仔細地、認真地做好每件事，那是一種無法形容的法喜。見燈和尚經常語重心長地對大眾開示，要「明心見性，見性成佛」。又說，眾生皆有佛性，因為心迷失了，所以是眾生；若能斷惡修善，找到迷失的心，覺悟了，佛就現前了。很慚愧！我覺得自己好似剛學走路的小孩，還沒悟到竅門，連站都站不穩，尚需別人的扶持；但是我知道，這是一條可以讓自己放開心胸的正路，也是必然要走的康莊大道。期望能與眾師兄攜手努力共勉之！
傳珞／感恩住持法師及大眾法師的慈悲，成就我們在祖庭靈泉寺一日禪，放下紛擾的紅塵及驛動的心，在莊嚴清淨氛圍的洗禮下，期許自己把握這難得因緣，好好用功。
第一支香懺磨，虔誠懺悔罪愆。平常覺性不夠，致使身口意不能作主，此時將念頭專注於佛號上，禮佛翻掌時，觀想至誠接引佛足，不起雜念。靜坐時，妄念來來去去，只有不斷地提醒自己要提起覺性，剎時 導師的教誨「狂心頓歇，歇即菩提」在腦海浮現，心才平靜下來。行香也是一種用功，每一步都是一個當下，人在哪裡，心就在哪裡。
圓滿時，大眾一起發心出坡，「動也動得，靜也靜得」，如同滌除內心塵垢般地用心清理、打掃。最後，大家帶著感恩心、法喜心，把這份清淨心、精進心帶回家庭、工作中，繼續保持。
傳泳／很歡喜能參與此次靈泉寺學長一日禪修，希望能藉此難得因緣調身調心。來到靈泉寺時，感受到道場的清淨，放下平日一些繁瑣的事情，身心亦感到愉悅平靜。
而此次禪修讓自己體會到，修行要有功夫必須從平常培養起，確立正確知見，落實於日常生活當中，並學習菩薩自利利他的精神，如此修行才能有所成就。
傳福／親近普雨精舍有十餘年了，這是第一次回靈泉寺打一日禪，內心非常地喜悅。
在禪堂裡打坐，雙腿一盤，就有「偷得浮生半日閒」的感覺。因為平常工作繁忙，根本很難靜下心來，此次能有淨心的因緣，全都是法師們的慈悲及自己永不放棄佛法的心念，才有如此殊勝的福報。
願弟子能生生世世聽聞佛法，遇大善知識，直證菩提。只要找到明師，就要一路跟隨，才不會枉費我們修學佛法的善根及清淨的佛性。
傳圓／由於平日工作繁忙，步調緊湊，每日打坐的時間甚短，根本沒有多少時間來好好面對這念心。這次禪修，坐下來沒多久，妄想即紛紛浮現，包括平時工作的內容、和同事的對話及所閱讀的資料，成片成段地湧出，如同走馬燈般一一閃過。這時才驚覺原來自己的妄想是如此地嚴重，只因平日快步調的生活，才沒有察覺到。如同平日誦持《金剛經》時，由於速度很快，覺得自己專注力很夠，沒什麼妄想；但如果速度放慢，一字一字慢慢來時，妄想就容易產生。因為，妄想只是被石頭壓草般壓制住了，這念心還沒有達到真正的無念。也由此體悟到平日的薰修真的非常重要，更加認同此生不修行，更待何時修的道理。
傳英／六祖惠能大師開示：「心地無非自性戒，心地無癡自性慧，心地無亂自性定。」修行就是要勤修戒、定、慧，以破除貪、瞋、癡。禪修打坐則是要收攝這念心，並於日常中時時清楚明白，不打妄想、不分別、不執著，直到一念不生。雖然這次沒有坐到一支好香，但還是非常感恩法師的慈悲安排，才能在如此清淨莊嚴的道場禪修用功。