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普慶精舍護法會諮詢委員／法碧 二○一九年七月六日至十三日，很幸運參加了中台禪寺所舉辦的學界禪七，這是我第一次參加禪七，感謝中台禪寺主辦單位的用心及鳳山普慶精舍的推薦，感恩法師們的付出、所有護七義工的發心，以及來自海內外許多精進共修的師兄，短短八天七夜，讓我獲益良多。 在教育界服務多年，一年前經同事介紹進入中台禪寺鳳山普慶精舍，希望能多充實佛法，在混亂的社會，找到一個安頓自己和學生身心的力量。剛參加禪七，得知每天可吃三餐，有上、下午趙州茶，其他時間只管打坐用功，內心充滿疑惑。然而開始打坐後發現，原來是那麼不簡單。一向放逸散亂的心，一下子要它什麼事都不做，只管數息，就開始鬧彆扭、發脾氣了，內心有如萬馬奔騰過境、海水波濤洶湧，這時如坐針氈，更是腰痠、腿疼、腳麻。想到平時普慶的一支香總是偷懶不去，如今深感後悔。但既來之則安之，沒有退路，只好用數息觀繼續用功。終於幾支香後，心漸漸平穩下來了。 第四天，主七大和尚開始講授中道實相觀，這個法門正是靈山會上，世尊拈花，迦葉微笑，無言之間以心印心的正法眼藏，是明心見性、見性成佛的心地法門。主七大和尚以精闢的教理，深入淺出的方式解說這個法門，不斷強調關鍵的三個步驟：「堅住正念、隨順覺性、一念不生」。我聽了大為震撼，原來想成佛最重要的是要在心上下功夫，而這個功夫就是看住覺性，綿綿密密、一念不生。 我不斷提醒自己，只管單純做一件事：確認心的主人是否在家，其餘心裡紛飛的妄想、空調嗡嗡聲、斷續傳來的咳嗽聲，都不去管它，更不去管是否坐到好香。就像說戒法師提到「竹密不妨流水過，山高豈礙白雲飛」，除了覺性，妄想來讓它來，妄想去讓它去，始終保持覺性，不理它。身心一旦柔軟，腰痠、腿疼、腳麻也跟著不見，時間就過得很快了。 這次禪七，有很深刻的體會。一次上架房時踩到了水，心上起了疙瘩，怎麼這麼倒楣！這下如何提鞋進禪堂？接下來的一支香就不安穩了。一念迴光，開始注意到生活中處處皆是佛法的妙用。看見了圍繞禪堂四角的蓮花、寮房內如鏡般明亮的地板、纖塵不染的盥洗室，還有過堂時數百份排列整齊且配色用心的飯盒。聽見了每天早晚課誦時一陣陣的擊鼓聲、莊嚴悠遠的鐘聲，維那法師清淨攝受的梵唄聲，原來過去自己的心，真是粗中之粗！ 回程的車上聽了幾位老參學員的分享，也聽到了護七師兄的心聲。普慶精舍行堂護七的師兄說，她每天最開心的是替大家準備餐盒；普剛精舍護七的師兄說，她每天要洗四十間架房，最初擔心會不會做不完，後來愈做愈開心，也從法師那裡學到很多，終於體會為什麼師父教她要再三檢視，地上一根髮絲都不能遺漏，真是學佛學到心坎裡，再辛苦都甘之如飴！反觀自己，感到慚愧，修行學佛，在禪堂裡打坐是修行，出禪堂後的出坡作務、待人接物也是修行，我要學的地方還很多。 普慶精舍大乘解行研經班學員／法眼 這次是我第二次打七，為此排除眾難，找了很多位師兄代理精舍的執事，感恩師兄們的護持，讓我能好好打七。 打七前三天真的很難熬，原以為有了上次禪七經驗，這次可以比較快進入狀況，結果卻沒有。整整三天，一上座妄想就不斷出現，念頭一個接著一個，因為平時沒有這麼多煩惱，又想到這麼多人護持自己用功，自己卻降伏不了妄心，因此更添煩惱。三天當中，修習數息觀、七周緣慈、四無量心、中道實相觀，同時也在不斷對治自己的妄想、雜念中度過。 第四天主七大和尚開示：「妄想雜念都是虛妄不實的，不要把它當真。時時刻刻『人在哪裡，心在哪裡』，『靜則一念不生，動則萬善圓彰』，如此才能契悟自己的清淨心。師父說法，諸位能聽、能聞、能知、能覺的這念心，就是本具的清淨心。要堅住正念，隨順覺性，吃苦了苦，直下承擔。」主七大和尚更說了主空客塵的用功方法，並提示不起凡夫染污心，即是無上菩提道。修行要在靜中養成，動中磨鍊。 第七天，主七大和尚開示後，我的心更清楚明白了，妄想來讓它來，不理它。大和尚開示要我們直下承擔，但是心想：難道我承擔得還不夠嗎？心裡感到些許委屈。後來生起慚愧懺悔的心，知道我錯了！知道以自己的能力可以更用功，只是總會找藉口偷懶。修行逢苦不憂、逢樂勿喜才是中道，安住大乘心，善開方便門。也要學會善調身心，把心安住，始終清楚明白，無論順境、逆境都是修行的功課。 八天以來，全程保持禁語，也感受到常住是多麼細心在護持打七學員，心裡感到很清淨。感謝惟覺安公老和尚、感謝大和尚、感謝護七菩薩、感謝師兄們的護持，法眼也會以感恩的心繼續護持道場，發菩提心，永不退轉。 普慶精舍大乘解行研經班學員／傳勉 一百零八年六月二十五日，是我第二次參加中台的禪七，比起第一次在心境上自在了許多。第一天，說戒法師開示了五戒的意義與其精神所在，讓我對五戒有了更深一層的了解。第二天，主七見燈大和尚開示禪宗的核心知見──「明心見性，見性成佛」，這時自己的兩腳開始痠麻，心總繫在這雙腳上，無法安住。心裡煩惱著，自己來打七是為了契悟這念能知、能覺的心，可是心卻一直在這雙腳上打轉，不能專注用功。此時告訴自己，人人佛性等無差別，即便此時尚未將腿功練好，一樣能努力去契悟本心本性。於是，我把對腿的擔憂放下，我的心終於能夠安住、自在，也能專心聽法了。大和尚開示了許多心性之理、古德公案、教理、禪坐方法等等，橫說豎說，皆不離開當前這念心。 隔天早齋後養息時，窗外陣陣七里香撲鼻而來。透過觀察覺性在六根的作用，剎那間體會到這念心能起種種妙用，也對大禪堂門口的楹聯──「禪本平常吃茶吃餅揚古道，教貴當機施言施棒皆玄音」有了更多體會。過去每當塵勞繁重時，心中總是好想回到生命的原點，可是生命的原點究竟在哪裡？現在終於了解，就是與生俱來、不生不滅、能生萬法的這念心。 普慶精舍研經禪修班學員／法寬 上禪修班三年了，常聽到師父及師兄們談論「打禪七」的殊勝，所以決定今年務必要參加，親身體會何謂禪七，以及為什麼要打禪七。 得知自己錄取禪七的同時，心中卻產生了些掛礙：「一天十支香，還要盤腿，我的腳會痠痛，怎麼辦？」「自己偶有頭疼的問題，怎麼辦？」這些問題讓我不知所措，於是請教有參加過禪七的師兄，師兄告訴我：「如果腳會痠、會疼，可以放腿。打禪七的目的是要定心，如果過分擔心腿痛，就很難真正達到定心、淨心、明心的目的了。」聽到師兄們的分享後，便開始轉念，學習放下心中的掛礙。 禪七當中，主七見燈大和尚開示，這念心不要向外求，很多人遇到問題、煩惱的時候，都會向外求，求神、卜卦、問事等等。當我聽到這句話時，便在心裡默默地檢視自己，是否也落入這般錯誤的知見。大和尚又開示，心要向內反觀自照，不要打妄想。了解在這念心上用功才是最重要的，於是頭疼不再是困擾，此時也終於能定心靜坐了。 禪七後最大的感想，就是這念心感到好清淨、好快樂，也終於明白師父及師兄們為何説打禪七很殊勝。真希望明年有福報能再次回山打禪七，讓自己在七天當中，安住在本自清淨無染的這念心上。 普慶精舍研經禪修班學員／法悦 圓滿護七回來了，心中感到很法喜。當初知道自己禪七没有錄取時，感到很失望，但是立刻轉念一想：護持精進的師兄們打七也很殊勝，於是當下便報名護七。帶著一顆法喜的心到本山報到。進寮房後，認識不同精舍的師兄，幾天下來，彼此之間相處得非常和合融洽。雖然寮房有規矩，但只要發心遵守，就不覺得是約束了。 第一天到大寮切菜區報到，師父教我們每種菜不同的切法，師父說：「切菜時要用心切，保持一念不生，用專注心切、用法喜的心切。」切菜區有空檔時，我們會轉去挑菜區幫忙。挑菜區位於棚架下面，所以有些熱，但看到發心師兄們流著汗水的同時，仍帶著法喜的微笑，我們也歡喜地一同坐下來挑菜。挑菜區的師父會教導每種菜的挑法，師父說：「挑菜跟掃落葉一樣，可以在心地法門上用功，不要心地不掃空掃地。」要我們心要到，就像坐香時一樣地專注。 護七的行程很忙碌充實。除出坡外，師父也勉勵我們要精進用功，安排每天坐香、晚課、受八關齋戒、參加中台世界博物館巡禮、福慧講座等。 帶著法喜充滿的心與打七的師兄一同回來。這次的護七，讓我修褔修慧，滿載而歸。打七的機會當然不能錯過，但護持師兄們用功的同時，自己也是在用功，用一念不生的心切菜、挑菜，也是在練習心地法門。以後禪七、護七的機會我都不會錯過！
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