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普庆精舍护法会谘询委员／法碧 二○一九年七月六日至十三日，很幸运参加了中台禅寺所举办的学界禅七，这是我第一次参加禅七，感谢中台禅寺主办单位的用心及凤山普庆精舍的推荐，感恩法师们的付出、所有护七义工的发心，以及来自海内外许多精进共修的师兄，短短八天七夜，让我获益良多。 在教育界服务多年，一年前经同事介绍进入中台禅寺凤山普庆精舍，希望能多充实佛法，在混乱的社会，找到一个安顿自己和学生身心的力量。刚参加禅七，得知每天可吃三餐，有上、下午赵州茶，其他时间只管打坐用功，内心充满疑惑。然而开始打坐后发现，原来是那么不简单。一向放逸散乱的心，一下子要它什么事都不做，只管数息，就开始闹别扭、发脾气了，内心有如万马奔腾过境、海水波涛汹涌，这时如坐针毡，更是腰痠、腿疼、脚麻。想到平时普庆的一支香总是偷懒不去，如今深感后悔。但既来之则安之，没有退路，只好用数息观继续用功。终于几支香后，心渐渐平稳下来了。 第四天，主七大和尚开始讲授中道实相观，这个法门正是灵山会上，世尊拈花，迦叶微笑，无言之间以心印心的正法眼藏，是明心见性、见性成佛的心地法门。主七大和尚以精辟的教理，深入浅出的方式解说这个法门，不断强调关键的三个步骤：「坚住正念、随顺觉性、一念不生」。我听了大为震撼，原来想成佛最重要的是要在心上下功夫，而这个功夫就是看住觉性，绵绵密密、一念不生。 我不断提醒自己，只管单纯做一件事：确认心的主人是否在家，其余心里纷飞的妄想、空调嗡嗡声、断续传来的咳嗽声，都不去管它，更不去管是否坐到好香。就像说戒法师提到「竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞」，除了觉性，妄想来让它来，妄想去让它去，始终保持觉性，不理它。身心一旦柔软，腰痠、腿疼、脚麻也跟着不见，时间就过得很快了。 这次禅七，有很深刻的体会。一次上架房时踩到了水，心上起了疙瘩，怎么这么倒楣！这下如何提鞋进禅堂？接下来的一支香就不安稳了。一念回光，开始注意到生活中处处皆是佛法的妙用。看见了围绕禅堂四角的莲花、寮房内如镜般明亮的地板、纤尘不染的盥洗室，还有过堂时数百份排列整齐且配色用心的饭盒。听见了每天早晚课诵时一阵阵的击鼓声、庄严悠远的钟声，维那法师清净摄受的梵呗声，原来过去自己的心，真是粗中之粗！ 回程的车上听了几位老参学员的分享，也听到了护七师兄的心声。普庆精舍行堂护七的师兄说，她每天最开心的是替大家准备餐盒；普刚精舍护七的师兄说，她每天要洗四十间架房，最初担心会不会做不完，后来愈做愈开心，也从法师那里学到很多，终于体会为什么师父教她要再三检视，地上一根发丝都不能遗漏，真是学佛学到心坎里，再辛苦都甘之如饴！反观自己，感到惭愧，修行学佛，在禅堂里打坐是修行，出禅堂后的出坡作务、待人接物也是修行，我要学的地方还很多。 普庆精舍大乘解行研经班学员／法眼 这次是我第二次打七，为此排除众难，找了很多位师兄代理精舍的执事，感恩师兄们的护持，让我能好好打七。 打七前三天真的很难熬，原以为有了上次禅七经验，这次可以比较快进入状况，结果却没有。整整三天，一上座妄想就不断出现，念头一个接着一个，因为平时没有这么多烦恼，又想到这么多人护持自己用功，自己却降伏不了妄心，因此更添烦恼。三天当中，修习数息观、七周缘慈、四无量心、中道实相观，同时也在不断对治自己的妄想、杂念中度过。 第四天主七大和尚开示：「妄想杂念都是虚妄不实的，不要把它当真。时时刻刻『人在哪里，心在哪里』，『静则一念不生，动则万善圆彰』，如此才能契悟自己的清净心。师父说法，诸位能听、能闻、能知、能觉的这念心，就是本具的清净心。要坚住正念，随顺觉性，吃苦了苦，直下承担。」主七大和尚更说了主空客尘的用功方法，并提示不起凡夫染污心，即是无上菩提道。修行要在静中养成，动中磨链。 第七天，主七大和尚开示后，我的心更清楚明白了，妄想来让它来，不理它。大和尚开示要我们直下承担，但是心想：难道我承担得还不够吗？心里感到些许委屈。后来生起惭愧忏悔的心，知道我错了！知道以自己的能力可以更用功，只是总会找借口偷懒。修行逢苦不忧、逢乐勿喜才是中道，安住大乘心，善开方便门。也要学会善调身心，把心安住，始终清楚明白，无论顺境、逆境都是修行的功课。 八天以来，全程保持禁语，也感受到常住是多么细心在护持打七学员，心里感到很清净。感谢惟觉安公老和尚、感谢大和尚、感谢护七菩萨、感谢师兄们的护持，法眼也会以感恩的心继续护持道场，发菩提心，永不退转。 普庆精舍大乘解行研经班学员／传勉 一百零八年六月二十五日，是我第二次参加中台的禅七，比起第一次在心境上自在了许多。第一天，说戒法师开示了五戒的意义与其精神所在，让我对五戒有了更深一层的了解。第二天，主七见灯大和尚开示禅宗的核心知见──「明心见性，见性成佛」，这时自己的两脚开始痠麻，心总系在这双脚上，无法安住。心里烦恼着，自己来打七是为了契悟这念能知、能觉的心，可是心却一直在这双脚上打转，不能专注用功。此时告诉自己，人人佛性等无差别，即便此时尚未将腿功练好，一样能努力去契悟本心本性。于是，我把对腿的担忧放下，我的心终于能够安住、自在，也能专心听法了。大和尚开示了许多心性之理、古德公案、教理、禅坐方法等等，横说竖说，皆不离开当前这念心。 隔天早斋后养息时，窗外阵阵七里香扑鼻而来。透过观察觉性在六根的作用，刹那间体会到这念心能起种种妙用，也对大禅堂门口的楹联──「禅本平常吃茶吃饼扬古道，教贵当机施言施棒皆玄音」有了更多体会。过去每当尘劳繁重时，心中总是好想回到生命的原点，可是生命的原点究竟在哪里？现在终于了解，就是与生俱来、不生不灭、能生万法的这念心。 普庆精舍研经禅修班学员／法宽 上禅修班三年了，常听到师父及师兄们谈论「打禅七」的殊胜，所以决定今年务必要参加，亲身体会何谓禅七，以及为什么要打禅七。 得知自己录取禅七的同时，心中却产生了些挂碍：「一天十支香，还要盘腿，我的脚会痠痛，怎么办？」「自己偶有头疼的问题，怎么办？」这些问题让我不知所措，于是请教有参加过禅七的师兄，师兄告诉我：「如果脚会痠、会疼，可以放腿。打禅七的目的是要定心，如果过分担心腿痛，就很难真正达到定心、净心、明心的目的了。」听到师兄们的分享后，便开始转念，学习放下心中的挂碍。 禅七当中，主七见灯大和尚开示，这念心不要向外求，很多人遇到问题、烦恼的时候，都会向外求，求神、卜卦、问事等等。当我听到这句话时，便在心里默默地检视自己，是否也落入这般错误的知见。大和尚又开示，心要向内反观自照，不要打妄想。了解在这念心上用功才是最重要的，于是头疼不再是困扰，此时也终于能定心静坐了。 禅七后最大的感想，就是这念心感到好清净、好快乐，也终于明白师父及师兄们为何説打禅七很殊胜。真希望明年有福报能再次回山打禅七，让自己在七天当中，安住在本自清净无染的这念心上。 普庆精舍研经禅修班学员／法悦 圆满护七回来了，心中感到很法喜。当初知道自己禅七没有录取时，感到很失望，但是立刻转念一想：护持精进的师兄们打七也很殊胜，于是当下便报名护七。带着一颗法喜的心到本山报到。进寮房后，认识不同精舍的师兄，几天下来，彼此之间相处得非常和合融洽。虽然寮房有规矩，但只要发心遵守，就不觉得是约束了。 第一天到大寮切菜区报到，师父教我们每种菜不同的切法，师父说：「切菜时要用心切，保持一念不生，用专注心切、用法喜的心切。」切菜区有空档时，我们会转去挑菜区帮忙。挑菜区位于棚架下面，所以有些热，但看到发心师兄们流着汗水的同时，仍带着法喜的微笑，我们也欢喜地一同坐下来挑菜。挑菜区的师父会教导每种菜的挑法，师父说：「挑菜跟扫落叶一样，可以在心地法门上用功，不要心地不扫空扫地。」要我们心要到，就像坐香时一样地专注。 护七的行程很忙碌充实。除出坡外，师父也勉励我们要精进用功，安排每天坐香、晚课、受八关斋戒、参加中台世界博物馆巡礼、福慧讲座等。 带着法喜充满的心与打七的师兄一同回来。这次的护七，让我修褔修慧，满载而归。打七的机会当然不能错过，但护持师兄们用功的同时，自己也是在用功，用一念不生的心切菜、挑菜，也是在练习心地法门。以后禅七、护七的机会我都不会错过！
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