在禪修課中，我學習到「人身」可由八個構面來看：
1. 變化：男性、女性、幼童、青年、中年、老年、健康、生病、殘障、高、矮、胖、瘦
2. 組合：四大、五蘊、六根
3. 名稱：頭髮、眉毛、牙齒、指甲、五臟、六腑、肌肉、神經、脈絡
4. 因緣：父母、子女、動物
5. 相對：生存與死亡、動態與靜態、富裕與貧窮
6. 關係：朋友、敵人、老闆、夥計、夫妻
7. 用途：勞力、思考、賺錢、養家
8. 認知：猴子、猩猩、變形蟲
如果從「空性」的觀點來看「生病」，可以瞭解並非「人身」生病，而是八個構面中出現障礙，造成人身的不方便與不舒服。如果把人身看作「空性」，那些障礙、不方便及不舒服都是短暫或不存在的，修行者可透過六波羅蜜：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若的精進用功來消除病痛。
《金剛經》上說：「須菩提！如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。」既然已無人身之相存在，何來痛之感覺？凡夫在自己的身體被割截時，皆會大聲慘叫，或逃之夭夭，就是不明白空性的道理。
感恩住持法師說法的用心，從千元鈔、油燈、馬克杯、水果、手機等生活事物引導我們以八個構面來了解「空性」，目的是要學員悟出「人身」也是「空性」的道理。
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